«Бибинур» можно назвать кентавром, созданием, которое вместо того, чтобы стать мерой, осталась полу-.
Ищите банальности: 1) про провинцию; 2) старушку-святую, которую считают умалишенной; 3) богатого горожанина, ищущего свои корни; 4) богатого горожанина, скупающего землю и т.д.
История потерянной земли, которую вот-вот купят, а жителей попросят, понятна. В качестве покупателя выступил китаец. Когда он спускается на вертолете, кругом слякоть – ему надевают сапоги. Земля после смерти отца перешла к сыну Джихангиру, который решается прояснить загадку этой земли. На ней живут странные люди, в том числе бабушка Бибинур и мальчик, мечтающий попасть в «Минуту славы» и заработать свой миллион – ведь у него уникальный голос. Бибинур – героиня фильма: ее историю мы будем узнавать через флешбэки, к ней придет Джихангир. Она знает, что встреча с Аллахом близка и случится в пятницу (фильм делится на главы-дни недели). Несколько дней даны ей, чтобы отдать долги и подготовиться. Таковы заявленные линии ленты.
Снятая в ч/б, «Бибинур», в лучших кусках достигает берегов поэтического кино. Молодая Бибинур; требующая клятвы у любимого, смущенная и дрожащая от чувств; юный муэдзин, стоящий на камнях (из них когда-нибудь построят мечеть) и призывающий к молитве, и несколько других планов, думаю, достойны похвалы Александра Довженко. Остальное – и яблоки в воде, и дуб, пронизанный светом, и даже грузовик, с громкой ТВ-рекламой, мы где-то видели.
Неудачей стал выбор актера Эрнеста Тимерханова. В роли манкурта из города да на фоне Фирдаус Ахтямовой (Бибинур) у него нет шансов. Очевидно, это просто не его роль.
Замысел ясен, но удивляет энергетическая незаряженность. Мы не требует этого у каждой ленты, но тронуть зрителя было задачей. Несомненной силы у картины нет, и до глубины (а не первой эмоции) ей не добраться. На ошибку тут не укажешь, этого никто не знает, кроме подлинных мастеров, но интуиция подсказывает – в монтаже дело. Возможно, нужно было сместить акценты? Фильм назван кентавром еще потому, что завис между притчей и социальной драмой. Если их еще можно слить воедино, то появившиеся в кадре братки, фальшиво-пафосные речи Джихангира о родине, машина с навязчивой рекламой и спутниковые тарелки, перекрывающие в монтаже азан… Публицистика не везде уместна, а здесь она пахнет дурно.
Кстати, о слове «азан». «Главное в этом фильме - финал, когда звучит азан - это еще не молитва, а призыв к молитве», - сказал в интервью РИА Новости Юрий Фетинг[1]. И на ММКФ перед премьерой я слышал то же самое. Надо бы записать отдельное видеообращение режиссера на DVD, чтобы каждый мог это знать.
Ну это все придирки гамбургского счета. На фоне фильмов-коллег лента выдается. Во многом благодаря визуальной работе (Ю. Фетинг закончил мастерскую А. Германа). Другое дело сценарий. Хотя плоские характеры понять проще, а значит, зрительская симпатия у ленты будет.
Соло Фирдаус Ахтямовой отметили все – это по праву. Но вот о ком ни слова, так это о девушке, сыгравшей молодую Бибинур. И так как интернет отказывается называть ее, рискну привести имя – Резеда Хадиуллина. Вот на кого я ставлю, и уверен, что ей открыта дорога в большое кино. Продюсеры, режиссеры, специалисты по кастингу – обратите внимание.
Появление этой картины в конкурсе «Перспектив» удивляет. Трудно назвать работу группы экспериментальной, наоборот – она традиционна по всем статьям. «Перспективы» должны заявлять завтрашний день, моделировать его. Но, видимо, безумным отдана только одна площадка – XI-й медиа форум.
P.S.: Фотография молодой Бибинур http://www.moscowfilmfestival.ru/upimg/photo/2349.jpg
С. Усувалиев
Гульназ 04.01.2011 16:21:06
А я думаю что роль Джихангира Эрнест сыграл на отлично!Мне очень понравилось!Он очень идет на эту роль!